불기 2554년 사월 초파일 부처님 오신날, 여래 10대 명호를 통한 찬탄
날은 화창하고 바람은 따뜻한 이때. 불기 2554(2010)년 사월초파일 부처님 오신 날이 다가옵니다.
왕중왕(王中王)이며 성중성(聖中聖)이며 대의왕(大醫王)이신 부처님께서 이 땅에 오신 날을 맞이하면서, 모든 분들이 다 함께 번뇌를 벗어나시고 이르는 곳마다 부처님의 자비광명과 함께 하시기를 기원합니다.
경전에 자주 언급되는 부처님의 열까지 별칭을 언급하면서 부처님의 공덕을 찬탄하고자 합니다.
응공(應供) :부처님은 억겁의 생과 사의 결박을 모두 넘어서서 윤회의 굴레를 벗어난 대장부이므로 인간과 천상(天上)의 중생들로부터 마땅히 공양(供養)과 예경을 받을 대상이기 때문에 응공이라고 칭합니다.
정변지(正遍知 ) : 부처님은 삼라만상 과거 현재 미래세의 일체의 진리를 바르고 완전하게 깨달아 막힘이 없고 영원불멸의 대 지혜를 밝힌 분이기 때문에 정변지라고 칭합니다..
명행족(明行足) : 부처님은 계(戒)·정(定)·혜(慧)의 삼학(三學)의 깨달음과 실천이 완전하여. 과거 현재 미래의 모든 행업을 밝게 통달하여서 삼명 육통을 구족하고 일체행이 원만하고 어떤 흔적도 남음이 없는 완전한 행을 하시기 때문에 명행족이라고 칭합니다.
선서(善逝) : 부처님은 미혹(迷惑)의 세계를 뛰어넘어 다시는 번뇌에 물들지 않고 영원 청정의 길을 가기 때문에 선서라고 칭합니다.
세간해(世間解) : 부처님은 세간과 출세간의 수 억겁의 세월을 모두 밝게 알고 가지런하고 알기 쉽게 풀어서 길을 인도하시기 때문에 세간해라고 칭합니다.
무상사(無上士 ) : 부처님은 천상과 인간계 그 외 우주 육도 세계에서 오직 홀로 우뚝하여 비할 바가 없고 짝 할 자가 없어서, 신과 인간 귀신에 이르기까지 마땅히 존중되는 위대한 스승이기 때문에 무상사라고 칭합니다.
조어장부(調御丈夫i) : 대자대비를 바탕으로 아무리 극악한 자라도 버리지 않고 끝까지 최상의 방편과 부드러운 말로 간절하게 인도하여 기어코 해탈케 하시는 분이라고 해서 조어장부라고 칭힙니다.
천인사(天人師) : 부처님은 천상과 인간 지옥·아귀·축생 등 미혹의 세계의 모든 중생을 가르치는 스승이라는 이기 때문에 천인사라고 칭합니다.
불(佛) : 부처님은 완전하게 깨달아서 우주만물의 근원이요. 본질이기 때문에 "불"이라고 칭합니다.
세존(世尊) : 부처님은 천인과 아수라, 인간, 축생, 아귀, 지옥중생에 이르기까지 존경을 받는 분이기 때문에 세존이라고 칭합니다.
송:
번뇌의 구름과 윤회의 사슬을 걷어 낸 흰코끼리여
발자국마다 붉은 연꽃잎 가지런히 밟히네
언제나 향기는 진동하고 벌 나비는 춤을 추는데
오호라 외롭고 지친 나그네여 무엇을 찾아서 오늘도 아침 일찍 길을 떠나는고?
불교명상수련원(마하수련원)벽공 합장
http://mahazen.org
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사랑은 하면 눈에 콩깍지가 낀다는 속담 
인생의 지혜는 꼭 어려운 곳에만 있는 것이 아니다. 
