아니다. 증후군

아니다. 증후군

아니다. 증후군이란게 있다. 일종의 정신병 차원이다.
그게 뭐냐고?
모든 객관적이면서 많은 증거들이 분명해도 아주 사소한 부분을 붙잡고 결말을 뒤엎으려는 심사를 말한다.
대체로 좀 튀어 버려는 심리와 반골적인 기질들이 그런 사고를 한다.
새삼스럽고 대단한 발견이라도 한 것처럼 이론을 전개해서 의심하고 뒤엎으려고 하는 것이다.
지식인 들 중에도 그런 사람들이 숱하다.

과학자 중에도 있지만 역사학자들 중에도 많은데, 수 많은 역사적인 고증들이 즐비한데도 특이한 이론을 내 세우면서 사소한 불확실한 증거로 뒤엎으려고 시도를 하는 역사학자들도 많다. 고증되고 반복된 사실을 뒤엎으려면 뛰어난 관찰과 엄청난 연구가 따라야 하고 증거도 수집해야만 한다. 그렇게 해도 공감대를 얻는다는게 무척 힘들다.
실재로 실상을 밝혀도 사람들이 잘 믿지 않고 고착화된 사고를 가진 기존 역사학자들이 결단코 받아들이지 않기 때문에 대단한 긍지와 의지가 아니고서는 그런 시도를 하지도 못하지만, 그런 경우는 어디까지나 순수하고 착한 경우이고, 아니다 증후군이 잇는 사람은 전혀 그런 깊은 연구와 노력도 없이 이상한 쾌변으로 대단한 뱔견이라도 한 듯이 떠드는 사람을 두고, 바로 아니다 증후군이라고 하는 것이다.

무슨 사건만 터지면 아니다. 증후군은 제대로 발동한다.
큰 사건만 터지면 아니다. 증후군은 절정에 달한다.
이에 가세해서 삐딱하고 트집잡기 좋아하는 사람들까지 가세하면 아니다. 증후군을 믿는 사람들이 엄청나게 증가하게 된다. 그들은 믿는 사람들을 바보취급하고 조롱하며 오히려 불쌍하게 여긴다.
자신들이 최고로 똑똑한 걸로 착각을 하면서... 그런 것이 아니다. 증후군이다. 이 것이 사회에 만연하면 피곤해지고 주변에 그런 사람이 들끓으면 불행해진다.

아니다. 증후군 특징은 거의 소설에 가까운 이치를 주장하면서도 악착같이 주장한다는 것이 특징이다.
지금도 천안함이 암초에 걸려서 이리저리 빠지려다가 선체가 갈라지고 터지고 엔진이 떨어져 나갔다고 주장하는 사람도 있다.
태풍이 불어서 산같은 파도가 배를 왕창 들어서 암초에 내동댕이 쳤다면 모를까.
조류가 빠르다고 해도 가지런히 착하게 흐르는 조류에 암초에 걸렸다고 해서, 그렇게 배가 무참하게 두 동강이 나고 선체가 떨어져 나가면서 찢어질 수가 없는 것이 상식이다.
배가 단순하게 긁히고 찢어지거나 그냥 일자로 두 동강이 난 정도가 아닌 것을 두 눈으로 보고도 암초 타령을 줄기차게 해댄다.
이런 사람들이 바로 아니다. 증후군이며, 기본이 바보이거나, 아니면 알면서도 음흉한 목적으로 선동을 하려는 심사가 있어서 그런 것이다.

아니다. 하려면 객관적이면서도 설득력이 있는 정보를 제공하면서 주장해야만 한다.
말하자면 지금 군 관 민, 홥동 조사보다도 더 정밀한 조사를 하거나 더 확실한 정보를 제공하면서 주장해야 한다는 것이다.
그렇지 못하다면 입 닥치고 조사를 믿던가, 개인적으로 믿지 못하겠다면 침묵하는 것이 도리다. 그게 아니고 이거야. 할 능력이 없으면서도 쾌변을 늘어 놓지는 말아야 한다.

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