도의선사 가지산문 제 1세조며 조계종의 종조

신라의 도의 선사는 성은 왕씨요. 법호는 원적(元寂) 시호는 도의(道義)라 한다.
북한군 사람이다.
그를 임신하기 전에 아버지가 꿈을 꾸었는데, 흰 무지개가 뻗어서 방으로 들어오는 꿈을 꾸었으며, 그의 어머니는 어떤 스님과 잠자리를 같이 하는 꿈을 꾸었는데 깨어나 보니 방안에 이상한 향기가 가득하였다고 한다.
그 후로 태기가 있음을 알 게 되었는데 무려 서른 아홉 달이 지나고 나서야 그가 태어났다고 한다.

이러한 상서로 인해서 어려서 출가를 하여 법호를 명적이라고 했으며,  선덕왕(서기 784년) 5년에 사신 김양공을 따라서 바다를 건너 당나라에 가게 된다.
곧장 오대산에 들어가서 문수보살을 친견하고, 또 허공에서 종소리가 울리고 상서로운 새가 날라 다니는 걸 보고서 이내 광부의 보단사에 가서 구족계를 받게 된다.
이어 조계산에 가서 조사의 영정에 참례하려는데 당의 문이 저절로 열리고 예배를 세 번하고 나오니 문이 저절로 닫혔다고 한다.
그 후에 강서 홍주의 서당지장 화상에게 입문하며 머리 숙여 스승으로 모시고 의심을 풀고 막힌 체증을 푸니, 지장화상은 기뻐하면서 "진실로 법을 전한다면 이런 사람에게 전하지 않고 누구에게 전하겠는가. 했다." 그리고 그의 이름을 도의라고 고쳐 주었다.

도의는 지장화상을 떠나서 두타의 길로 떠나게 된다.
뒤에 백장산에 이르러 백장회해 화상에게 참문하고 법호를 다시 받게 된다.
백장화상도 찬탄해 마지 않고서, "강서의 선맥이 온전히 신라로 들어가는 구나." 했다고 한다.

현덕왕 13년에 귀국을 하여 선법을 유포하기에 이르지만 모든 사람들이 경교에만 관심이 있는 지라 아직은 때가 아니라고 여기고 강원도 양양군 설악산 진선사에 들어가서 40년간 안거 수도하다가 법을 제자인 염거에게 전하고 입적하게 된다.
염거는 다시 법을 보조 체징에게 전하게 되는데 체징이 가지산에 보림사를 짓고 종풍을 크게 떨쳐서 신라 구산선문 중의 하나인 가지산 선문을 이룩하게된다.
가지산은 현재 전라남도 장흥군 유치면 봉덕리에 있다.
도의는 가지산문의 1세조이자 한국 선불교의 초조가 된다.
염거는 가지산문의 2세이며 체징은 제 3세조가 된다.
이를 뒷 날 심인종이라고 불렀다.

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