◐ 목차 79. 不離當處常湛然 覓則知君不可見 
                불리당처상담연 멱즉지군불가견 
 
번역) 그 자리를 떠나지 않고 언제나 그러하니, 구한다면 그대를 알고 볼 수가 없다.
 
강의)
 
"근본 당처는 시작도 끝도 없고 옮도 감도 없다. 그러함에 늘 담연하여 그렇고 그렇다. 찾고 구한다면 오히려 자신을 볼 수가 없다."
자기 머리를 몸통 위에 지니고서 다시금 자기 머리를 찾는 사람이 있겠는가. 그러나 그렇게 찾고 찾는 것은 또 무엇인가! 참으로 물들지 않았다면 담연하여 가지고 있는 머리를 또 찾을 리 없다. 밖으로 자신의 머리 찾는다? 결코 자신의 머리가 될 수 없다.
 
최상승의 문은 멀고도 가까워라. 집착하고 찾으면 철옹성과 같아 무찌르기 어렵다. 디밀 자리도 없고 들어갈 문도 없다. 그러나 철옹성도 없고, 밀고 들어갈 문도 없습이여…. 이미 집안에 들어와 있는 도리가 있으니, 그러므로 담연하다 하는 것.
 
"호주머니에 들어있는 보배구슬 묻고 또 물었네.
어찌 그 자리에 절로 있었음을 알리오.
조사의 가르침이 없었다면 머리에 머리를 찾음이라.
봄날 꾀꼬리 울음소리 언제나 계곡을 울렸다네 "

1