◐ 목차 70. 龍象蹴踏潤無邊 三乘五性皆惺悟  
                용상축답윤무변 삼승오성개성오
 
번역) 용상이 차고 밟음에 이익됨이 끝이 없어서 삼승과 오성이 모두 깨친다.
 
강의)
 
"활달 자제한 용사가 천하를 차고 밟으니 그 은혜와 이익이 끝이 없어라. 삼승과 오성의 무리도 너나없이 눈을 뜬다네. 근본을 요달함이여, 용과 코끼리가 평정함과 같구나. 번뇌 망상의 그림자 흔적도 없으니 삼승과 오성이 비로소 단박에 눈을 뜨도다."
용과 코끼리는 오고 감에 걸림이 없어서 가는 곳마다 평정한다. 깨달음의 큰일도 그와 같나니, 무릇 일체가 그 은혜 속에 있다. 단계를 초월하고 생사의 언덕을 순식간에 부수어 버린다. 성인이든 외도든 마구니든 둘이 아니며 단박에 모두 성불한다.
 
"불타는 저 집에 한가로운 아이야, 어찌 그리도 한가할까.
삼승과 오성은 부단히 날뛰는구나. 오호라, 용사의 용기를 어찌 알 수가 있으리.
너와 나, 언뜻 눈을 뜨고 단박에 불난 집을 뒤로하네."


주)
 
▶삼승: 보살 승, 성문승, 연각승.
 
▶오성: 범부성 (조금도 번뇌를 끊지 못한 사람)  
           이승성 (성문 연각)           
           보살성 (육도 만행을 닦아 성불하려는 사람)    
           부정성 (이도 저도 아닌 보통 사람)  
           외도성 (외도의 삿됨을 쫓아서 바른 도를 알지 못하는 사람).

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