◐ 목차 62. 棄有著空病亦然 還如避溺而投火  
                기유착공병역연 환여피익이투화
 
번역) 있음을 떠나 공에 집착한다면 역시 병이기는 마찬가지, 마치 물을 피하여 불에 뛰어듬과 같다.
 
강의)
 
"인과와 윤회, 모든 세상살이 원래 비었다. 집착함이여, 시끄러운 경계 싫어하여 고요함에 집착함이여, 그 역시 큰 병이라 오히려 더 화근이 된다네."
인과와 윤회 세상살이 모든 것이 부질없고 본래 없다. 집착하는가. 그 또한 의식경계의 올가미일세.
운동 끝에 쉬면 한없이 편하고, 복잡한 도시 떠나 산속에 들면 마음이 편해진다네. 이는 다 정신 속의 갈래이며 얽매임이라.
떠나고 싫어함이 기본이니 더욱 막히며 이기적이 될 뿐이다. 재물이나 명예에 집착함과 다를 바가 무엇이랴. 인과의 틀 벗어 날 수가 있겠는가. 약하고 막혀 더 큰 화근이 된다네. 실로 떠나고 벗어남은 장소와 생각에 있지 않으니 좋아하고 싫어함에서 태평하면 예 쓸 필요가 없을 것.
 
"길가는 나그네 하룻밤 머무는 곳, 편하고 아늑하다.
잠시의 아늑함도 오래 머물면 더욱 고난이라.
종착역은 어디 맨고 그 누가 알랴.
그대여 잠시 멈추어 솔바람 소리를 들어보소. "
 
번역. 강의. (불교명상수련원) 벽공
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