명상수련

마하수련원 (불교명상수련원)

로그인  |     |   수련회원.일반회원등록   |   비번분실 


명상수련,

벽공스님께서 참선, 명상수련, 불교 핵심 가르침을 알기쉽게 쓴 글

 

("수련에 대한 전반적인 지침을 현대적인 관점으로 벽공스님이 쓰신 글, 무단복사배포금지)

여기는 PC용입니다=) 스마트폰용으로 보려면 클릭하세요

명상수련 - 명상수련
   
번호     글 제 목  작성자 조회 본문내용
518

돈오와 점수, 수행의 세계에서 말하는 돈오점수

벽공 38964 돈오와 점수, 수행의 세계에서 말하는 돈오점수
  아래의 글은 일반적으로 학자들이 주장하는 돈오 점수 사상을 말하는 것이 아니고 특별한 경계를 얻었거나 깊은 맛을 본 사람들을 위해서 돈오 점수 구분을 말합니다.  돈오란 무엇인가.? 일찍이 달마대사께서 단박에 깨치고 나서 수행한다는 말씀하셨다.그 뒤로 대사의 법을 이어받은 조사들께서도 단박에..
517

현재의식 잠재의식의 세계와 1차 활동본능, 2차 근본본능, 성품의 세계... 상편.

벽공 24170 현재의식 잠재의식의 세계와 1차 활동본능, 2차 근본본능, 성품의 세계... 상편.
(현재의식,잠재의식,활동본능,근본본능,성품의세계,)   현재의식과 잠재의식이 있으니, 둘 다 상호작용을 하면서 보고 느끼고 판단하고 결정을 하며, 사물을 기억을 하거나, 슬퍼하기도 하고 즐거워하기도 하며 두려워하기도 한다.현재의식은 주로 '안의비설신의'의 상대적인 즉각적인 작용을 위주로 느끼기 때문에 ..
516

불교명상 - 숫자단위,극미진과 찰나, 불가설전불가설, 무량대수=숫자로 풀어본 육도중생계

벽공 23276 불교명상 - 숫자단위,극미진과 찰나, 불가설전불가설, 무량대수=숫자로 풀어본 육도중생계
불교명상수련원,마하수련원))벽공 씀. 바로가기>http://www.mahazen.org --------------------------------------------------------------------------- 우리가 쓰는 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9. 이런 숫자를 흔히 아라비아 숫자라고 합니다. 위의 숫자는 인도에서 발명한 숫자로 아라비아 상인들이 유럽에..
515

마음공부 - 깨달음은 가장 쉽고 가까운 곳에 있으며 복잡하고 미묘한 고담준론과 경전 속에 있지 않다.

벽공 23270 마음공부 - 깨달음은 가장 쉽고 가까운 곳에 있으며 복잡하고 미묘한 고담준론과 경전 속에 있지 않다.
  (명상,명상법,명상센터,깨달음,고담준론,미묘법,신비,경전,허항한세계,의타심,출가수행자,마장,)   옛 고인께서 수행자들에게 경책 하시기를, '부처가 오면 부처를 처버리고 조사가 오면 조사를 치라고 하셨다.'이 의미가 무엇이겠는가.감히 부처를 능멸하는 경솔한 말씀일까?그렇지가 않다. 친절하게 간절..
514

간화선 근본과 1700공안의 성립과 유래 신행활동과 수련이 다른 점

벽공 17288 간화선 근본과 1700공안의 성립과 유래 신행활동과 수련이 다른 점
=====================================■ [이소람] 간화선??? (2012-11-08 23:04) 스님의 답변을 읽어보니 제 머리가 헷갈립니다. 의미가 깊어서 그렇겠지요.전 아직 모릅니다. 그런데 예로부터 내려오는 공안참구하고 화두들고 하는 간화선 말입니다. 이걸 하면서 문득 깨달았다고 하고 선문답을 하고 법거량 한다고 하..

심리안정, (우울증,불안공포증,빙의,강박,과대망상,스트레스)

16214 심리안정, (우울증,불안공포증,빙의,강박,과대망상,스트레스)
대한불교조계종 마하수련원, 벽공스님의 가르침.  (깨달음의 길, 두려움없는 길, 각성의 길, 참나를 알고 싶다면 오십시오.)  이런 분도 오십시오.))--- 심리안정, (우울증,불안공포증,빙의,강박,과대망상,성격개조,스트레스)    *** 인터넷과 통신을 통한 개인지도로 장소불문 지역불문하고 편..
512

인과응보의 원리 - 운명과 능력을 결정하는 화합과 숙달 창의력과의 연관관계

벽공 14234 인과응보의 원리 - 운명과 능력을 결정하는 화합과 숙달 창의력과의 연관관계
 (인과응보, 운명과 능력, 화합과 숙달, 창의력,)  ---------------------------------------------------------(흥망성쇠가 나타나는 원리와 인과의 흐름은, 오직 깊은 근본 잠재의식(고정관념)과 반복되는 습관 때문이니, 그렇게 인과가 형성되며 그 결과물로 화합과 숙달 창의력의 연관이 이루어집니다.)..
511

명상수행 - 의상대사 법성게로 본 우주와 과학 1번째. 법성게원문, 법성게강의.

벽공 13412 명상수행 - 의상대사 법성게로 본 우주와 과학 1번째. 법성게원문, 법성게강의.
  의상대사의 법성게신라의 의상대사는 당나라의 큰 석학 지엄화상에게서 수학을 하였다. 그는 화엄학을 깊이 연구해서 일가를 이룬 분으로, 저술과 강의는 그 옛날 신라, 중국 일본 등, 동양 삼국 수행승들의 필수적인 교과서였다.(지통의 <추동기(錐洞記)>, 도신의 <도신장(道身章)>, 법융의 <법융기..
510

대인관계 - 가장 가까운 데서 복을 짓고

벽공 12332 대인관계 - 가장 가까운 데서 복을 짓고
(대인관계, 이웃, 친구 사귀기, 화합의 실천, 세속의 복을 짓는 법, 구원 얻기,) 아래 본문은 위 육성법문보다 간략화 한 내용입니다. 인생을 아름답게 살고 싶은 분이라면, 어떻게 하면 복을 짓고 어떻게 하면 좋은 인과를 쌓을까 하고 노력을 많이 하겠지요. 그런데 인간관계는 간단하지가 않습니다. 저마..
509

인터넷으로 구성되는 세상

벽공 11791 인터넷으로 구성되는 세상
인테넷으로 구성되는 세상 2003 9 월 8일 인터넷의 속도가 점점 빨라지며 제공되는 정보는 기하급수적으로 불어나고 있다. 그러므로 순기능과 역기능이 나타나고 있는 것이다. 이 삼 년만 지나도 우리나라의 인터넷 속도는 지금보다 열 배 혹은 백 배 빨라지며 안방에서 티브이와 연결이 되어서 생활의 전반을 지배할 모양이..
508

심리치유: 사이비 종교, 사이비정치 종교, 외도, 사도에 왜 빠져 드는가

벽공 11618 심리치유: 사이비 종교, 사이비정치 종교, 외도, 사도에 왜 빠져 드는가
심리치유: 마음수련,사이비 종교에 왜 빠져드는가. 사이비종교란 무엇을 말하는 것인가? 여기서 사이비종교란 이름으로 말을 하지만 정확하게 말하면 사이비 믿음이라고 해야 할 것입니다. 사이비 믿음은 원래부터 ‘사이비다. 하고’ 정해져 있는가? 아닙니다. 처음부터 정해진 것은 없어요.  그렇다면..
507

두려움공포: 인간의 1차 본능의 의지심과 두려움, 얻으려는 마음 때문에

벽공 10839 두려움공포: 인간의 1차 본능의 의지심과 두려움, 얻으려는 마음 때문에
마음수련, 두려움 공포: 인간의 1차 본능, 의지심, 두려움, 얻으려는 마음, 사람의 일차 본능에는 남녀 할 것 없이 의지하려는 마음과 한편으로 두려움이 상존합니다. 막히고 걸리고 힘이 들면 의지하고 싶어하는 마음이 깊은 곳에 있다는 것이지요. 그 의지심이 또 두려움과 함께합니다. 미지의 공포, 모름, 어떻..
506

윤회와 인과 - 반복되는 습관이 윤회와 진화의 씨았이며 결과를 불러온다 8번째

1
벽공 10818 윤회와 인과 - 반복되는 습관이 윤회와 진화의 씨았이며 결과를 불러온다 8번째
  부자는 가난한 사람의 걱정을 알지 못하고, 가난한 사람은 부자의 걱정을 알지 못한다고 한다.왜, 그런가부자는 부자의 삶에 취하고 근거하기 때문에 가난한 이의 고충이 몸에 와닫지 않는 것이다.가난한 이는 가난한 삶에 또한 취하고 근거하기 때문에 부자의 고충을 알지 못한다.그러므로 가난한 사람은 가난해서..
505

파동론 - 진화하면서 창조하는 업력은 무엇인가 그 주체가 반복되는 습관의 파동

벽공 10734 파동론 - 진화하면서 창조하는 업력은 무엇인가 그 주체가 반복되는 습관의 파동
(파동론, 진화와창조, 업력, 잠재의식, 현재의식, 색수상형식, 아뢰아식, 지옥, 아귀, 축생계,) 불교에서 업력이라는 용어가 있습니다.근본은 공’하지만 무명으로 비롯된 색수상형식에 의해서 12 인연이 진행되고,  그 업력은 윤회를 낳습니다. 이 업력은 잠재의식인 아뢰야식을 씨앗으로 해서 주변과 접촉..
504

심리치유: 신비,예언, 이적, 기적, 종교를 믿는 마음가짐

벽공 10642 심리치유: 신비,예언, 이적, 기적, 종교를 믿는 마음가짐
 심리치유, 마음수련   안녕하세요. 전 중학생인데요. 불교에 대해서 관심이 많지만 잘 알질 못 해요. 기독교에선 이적을 중시하고 부활이다 뭐다. 이적을 이야기하지 않나요. 신약에도 많이 등장하고. 우리가 늘 접하기 쉬워서 그렇겠지만, 불교에서의 이적은 경전을 보지 못해서 잘 모르겠거든요.몇 가지만 참..
503

불교법문: 윤회, 진화, 창조, 미래세의 운명은 고정관념과 반복되는 습관이 만든다. 9 번째

벽공 10612 불교법문: 윤회, 진화, 창조, 미래세의 운명은 고정관념과 반복되는 습관이 만든다. 9 번째
불교법문,마음수련: #진화, #창조, #미래세, #운명, #고정관념과, #습관, 고정관념은 주인이고 습관은 머슴과 같습니다. 다른 말로는 고유특성과 습성입니다. 사람 외에 다른 대상을 두고 분류를 한다면 고유특성과 연속되는 습성이 곧 고정관념, - 습관과 같은 것입니다.  원 주체는 고정관념인데 도대체 고..
502

불교사상, - 윤회의 원리와 인과응보의 주체 설명, 진화, 창조의 근본, 숙명론과 사주의 갈파

벽공 10552 불교사상, - 윤회의 원리와 인과응보의 주체 설명, 진화, 창조의 근본, 숙명론과 사주의 갈파
마음수련: #윤회의 원리# 인과응보 주체 설명, #진화, #창조의 근본, #숙명론과 #사주의 갈파."아래의 내용은 몇 가지 질문에 답을 한 내용인데요, 수련자를 위한 글이라기 보다는 이제 신심을 내고 신행 위주로 불교를 믿는 분들을 위한 글입니다. 팔만대장경에는 전생과 윤회의 가르침이 많이 등장하고 그 원리가 소상하게..
501

명상수행 청정한 성품을 보라 - 전생과 인연, 운명과 팔자는 뜬 구름일 뿐, 스스로 구족하다

벽공 10518 명상수행 청정한 성품을 보라 - 전생과 인연, 운명과 팔자는 뜬 구름일 뿐, 스스로 구족하다
 (명상수행,천진성품,운명과팔자는,전생도 잊어라.스스로 구족하다,)     누구나 스스로 성품은 원만하고 근본이 청정하니 스스로 무한 공덕을 두루 갖춘 그릇임을 믿어야 합니다.시간과 공간을 초월하고 오고 감이 없으며 걸림이 없어서 모두가 구족하니, 그러므로 밖으로 치달아 구하지 말라. 하는 것..
500

참선수행: 마음, -요동하지 말라 본래 그 자리 생명의 에너지

벽공 10394 참선수행: 마음, -요동하지 말라 본래 그 자리 생명의 에너지
참선수행,마음수련,과거 현재 미래, 그대 인생과 몸과 마음, 일체 하나가 되라.밝게 보고 밝게 듣고 밝게 느끼되, 상을 여의라.한마음 그대로 무심하게 요동하지 마라.   시간과 공간이 그대를 속일지라도 요동하지 마라.하늘이 진동하고 땅이 날아올라도 요동치말라,과거가 현재가 되고 미래가 되어도 요동치말라.그..
499

명상수행,기도, 수행 중에 마장이 나타날 때, 구분과 대처법

1
벽공 10370 명상수행,기도, 수행 중에 마장이 나타날 때, 구분과 대처법
명상수행,기도,마장이 나타날 때,구분과 대처법,   경전에 보면 부처님께서 성도 하실 때에 수많은 하늘의 군사들이 창 칼을 앞세우고 위협을 하는 모습이 보이거나 어여쁜 천녀들이 유혹을 하기도 한다. 이 때 싯다르타께서는 무상삼매에 들어서 대처를 하신다. 무상삼매란 대상이 없는 근본의 청정함이니, 그로 인..
498

풍수지리,음양오행사상과 불교의 관계

벽공 10313 풍수지리,음양오행사상과 불교의 관계
(풍수지리,음양오행사상,) 음양오행 사상과 풍수지리가 불교와 상관이 있는 가. 하는 질문을 종종 받게 됩니다.음양오행사상은 동양의 독특한 사상으로, 불교와는 깊은 상관 관계가 없습니다.불교의 가르침 안에 큰 테두리로 본다면 포함이 되어 있다고 해도 좋겠지만. 그렇다고 해도, 음양오행사상과 풍수지리 사상..
497

불교법문: 불법승 삼보는 무엇인가? 마음의 삼보와 역사상 삼보

벽공 10292 불교법문: 불법승 삼보는 무엇인가? 마음의 삼보와 역사상 삼보
불교법문: 마음수련,#불법승삼보, #마음의 삼보, #역사상삼보,불법승 삼보는 무엇인가? 1.부처님, 2. 부처님이 설하신 법, 3. 불법을 닦고 전하는 스승을 통칭해서 이르기를 세 가지 보배, 삼보라고 합니다. 당연히 불교 신자라면 맨 처음 삼보를 받들고 귀의하려는 마음이 우선해야 합니다. 막연하게 절에 다니면..
496

반복하는 행위가 미래의 업보를 부른다.

벽공 10196 반복하는 행위가 미래의 업보를 부른다.
(반복되는 습관, 고정관념, 운명을 만든다, 미래의 업보, 믿음과 신뢰, 사회생활의 기본,) 믿음과 신뢰, 인과응보의 시작은 반복되는 느낌과 습관에서.  '업'은 반복된 생각과 습관이 굳어진 모습이며, 스스로 만들기 때문에 자업자득이라는 말을 합니다. 계속 연속되고 반복되는 특성이 있어요. 마치 날마다 아침..
495

심리치유: 정신, - 번뇌, 두려움, 삶이 그대를 막을 때

벽공 10098 심리치유: 정신, - 번뇌, 두려움, 삶이 그대를 막을 때
심리치유, 마음수련,삶이 괴로운가좌절을 베게 삼고 슬픔을 품에 안으라원망과 미움이 그대를 압박할지라도용서와 사랑으로 그대를 꽃피우라삶이 그대를 막을 때바위가 구르듯이 용감하게 정진하라오는 것 가는 것 덧없는 꿈.미워하고 원망할 대상이 본래 없슴이여.번뇌번뇌는 깨달음의 어머니.그대는 용감하게 정진하라.홀..
494

명상속으로 - 수행자여, 통하고 명백해지고 싶다면 하나도 세우지 말고

벽공 10093 명상속으로 - 수행자여, 통하고 명백해지고 싶다면 하나도 세우지 말고
(친구,두려움 없는,통하고 명백,마음수련,명상법,명상속으로,)     친구)   수행자여, 통하고 명백해지고 싶다면 하나도 세우지 말고 두 갈래를 쫓지만 말라. 하늘과 땅이 왜, 다르겠는가. 물과 불이 왜, 다르겠는가. 천상과 지옥이 왜, 다르겠는가. 죽음과 삶이 왜, 친구가 못 되겠는가. 더러움과 깨..
493

참선, 그대의 성품은 청정하니, 아침 이슬, 중생심 가는 데로.

벽공 10055 참선, 그대의 성품은 청정하니, 아침 이슬, 중생심 가는 데로.
(중생심 가는 데로,근본 성품은 청정하니,아침 이슬,명상센터,)       중생심 가는 데로)   중생심이 혼란스러우면, 태양 에게도 절을 하고, 뒷산의 나무에도 절을 한다. 자기 생각으로 만들고 느끼면서도, 신이 오셨다. 하기도 한다. 자기 정신으로 만들고 느끼면서도, 귀신이 나왔다고 고집을..
492

생활, 고정관념의 집착은 그 자체가 옳든 그르든 예속의 길이며 노예의 길.

벽공 9846 생활, 고정관념의 집착은 그 자체가 옳든 그르든 예속의 길이며 노예의 길.
(고정관념, 집착, 노예의 길, 예속의 길, 스스로 속박 된다,)  진리도 행복도 멀리 있지 않습니다. 말하고 보고 듣고 생각하는 그 속에 다 있는 것이며 고정된 사고를 버리면 진리의 배를 타는 것입니다. 관습과 선과 악, 지옥과 천국, 가난과 부자, 원수와 친구, 진리와 비진리, 이런 고정된 의식에 뿌리까..
491

사리, 다비 후에 나오는 고승의 사리는 깨달음과 연관이 있나.

벽공 9531 사리, 다비 후에 나오는 고승의 사리는 깨달음과 연관이 있나.
 (사리의 정체,고승사리,부처님 사리,깨달음과 연과이 있나,사리는 왜 생기나,) 사리란 무엇인가? 불설 사리경에 의하면 사리는 자비심과 무한공덕의 힘, 그리고 청정한 계율의 힘으로 나온다고 하셨습니다. 또 사리는 몸 전체를 사리로 보는 전신사리와 다비 후의 쇄신사리(碎身舍利)로 구분하며 크기는 아주 다양하..
490

사천정 사선정 사공정 멸진정 돈오 간화선 분류, 관법종류

벽공 9515 사천정 사선정 사공정 멸진정 돈오 간화선 분류, 관법종류
마음수련, 관법의 종류: (사천정, 사선정, 사공정, 멸진정, 돈오, 간화선, 분류,)아래의 글은 전에 어떤 분의 질문에 답한 내용인데, 얼마 전에 또 어떤 분이 다시 질문해서 글을 더 하여 올립니다.--------------------------------------------------------------아래본문은 위 육성법문보다 상당히 간략합니다.처음 부처..
489

남여권한지수, 남여성평등지수, 보는 한국의 남여평등(남성우월주의,여성상위시대)

벽공 9463 남여권한지수, 남여성평등지수, 보는 한국의 남여평등(남성우월주의,여성상위시대)
(남여성평등지수,남여평등,남성우월주의,여성상위시대,남여권한지수,) 남여권한지수, 남여성평등지수, 보는 한국의 남여평등(남성우월주의,여성상위시대) - 인성교육 내가 이런 글을 쓰면 남자들이 역정 낼지도 모르지만, 불교의 가르침이 원래 평등사상이며, 시대가 또한 그 방향으로 가고 있고, 그게 대세이기 때문..
488

논쟁, 인도 불교 논사들의 활동과 저서 용수보살 마명보살 세친, 원효대사 논서

벽공 9367 논쟁, 인도 불교 논사들의 활동과 저서 용수보살 마명보살 세친, 원효대사 논서
  (인도불교,논사,용수보살,마명보살,세친,원효대사,인도의 종교간의 논쟁,)   어떤 과학자가 가설이던 실재든 학설을 제시하면 다른 수 많은 과학자들이 그 학설을 점검하고 헛 점을 파고들 게 된다. 그리고 그 학설을 두고 공개적으로 진의논쟁이 벌어지게 된다.만약 아니라고 판명이 나면 그 날로 그 학설..
487

본능 바로 이해하기 - 본능과 이성의 감각이 뒤섞여서 인생을 만들어간다

벽공 9321 본능 바로 이해하기 - 본능과 이성의 감각이 뒤섞여서 인생을 만들어간다
(본능 바로알기,본능과 이성,평등심,친구로 여기기,소중한마음,본능을 이용하기,)   집을 지키는 개는 주인보다 자신의 서열이 낮다고 판단하고 복종합니다. 그리고 자신이 사는 집을 자기의 영역으로 간주하기 때문에 저 밖의 손님에게는 침범하는 대상으로 여기고 적대감을 드러냅니다.  혹은 자주 ..
486

명상센터 - 의상대사 법성게로 본 우주와 과학 4번째. 법성게원문,법성게강의.

벽공 9236 명상센터 - 의상대사 법성게로 본 우주와 과학 4번째. 법성게원문,법성게강의.
理事冥然無分別 이사명연무분별-근본·현상 명연하여 분별 할 길 없는 것이 해설>모든 현상의 근본과 움직임이 깊고 그윽하여 선을 그어 분명하게 분별할 수가 없습이여, 추가 해설>성품의 바다는 무엇하나 용납하지 않으면서도 모든 대상을 갈무리했으니 그래서 법이라 하고 공이라고도 한다.크고 작음도 끝없이 하..
485

이럴 때는 게시판 글쓰기가 제한됩니다. 레벨보기

불교명상수련원 9229 이럴 때는 게시판 글쓰기가 제한됩니다. 레벨보기
  일반회원 가입을 하시면 레벨이 2가 주어지며 일정시간이 흐른 후에 레벨3이 된 후에 상담글을 작성할 수가 있습니다.그렇게 하는 이유는 질문하기 전에 이미 올려진 글을 검색해서 읽어보라는 취지입니다.레벨 3이 되면 수련전용게시판 빼고 모든 게시판의 글을 보게 되며, 거의 모든 게시판에 글쓰기..
484

명상수련 - 좌선이나 장좌불와의 의미는 무엇. 바른 수행은?

1
벽공 9220 명상수련 - 좌선이나 장좌불와의 의미는 무엇. 바른 수행은?
  (명상수련,좌선,장좌불와,바른수행,명상하는법,) 오늘은 장좌불와 이야기를 해 볼까 합니다. 장좌불와는 자리에 눕지 않고 앉은체로 수행을 한다고 해서 장좌불와를 한다고 말하는 것입니다. 장좌불와는 깨달을때까지 어떤 것에도 눈도 돌리지도 않고 심지어는 편안하게 누어서 쉬지도 않으며 정진을..
483

업장소멸, 업장과 팔자가 기도하고 점을 친다고 달라질까, 성격과 습관을 바꾸라.

벽공 9134 업장소멸, 업장과 팔자가 기도하고 점을 친다고 달라질까, 성격과 습관을 바꾸라.
(업장소멸, 기도한다고, 점을 친다, 성격 바꾸기, 습관 바꾸기, 고정관념이 변하면 운명도,)   각자 오랜 세월 무명과 탐애로 물들고 행한 결과가 각기 다르며 원하고 노력하는 힘 역시 다를 것이고, 환경 또한 다르므로 운명이 똑같지 않게 됩니다. 심지어는 한날한시에 태어난 쌍둥이 일지라도 달라집니다. 이런..
482

마음공부: 일체 중생의 본체는 한 마음일 뿐

벽공 9130 마음공부: 일체 중생의 본체는 한 마음일 뿐
  마음공부: 마음수련,깨달음, 본성,진리의 길, 진리의 가르침,   모든 부처님과 일체 중생의 본체는 한 마음일 뿐 다른 것이 아니다. 이 마음은 시작 없는 옛적부터 나고 죽는 것이 아니고, 푸르거나 누른 것도 아니며 어떤 형상이 있는 것도 아니다. 모든 이름과 말과 자취와 관계를 초월한 본체가 곧 마음..
481

인생무상 제행무상, 신행과 마음수련

벽공 9082 인생무상 제행무상, 신행과 마음수련
  (불교,명상,인생무상,제행무상,성품,마음수련,명상수행,화합,명상센터,불교명상수련원,) 아래의 글은, 수련을 하는 사람 뿐만 아니라. 그저 신행 위주로 활동하는 분들에게 두루 드리는 글입니다. ================================================================================================== &..
480

번갯불과 같고 광풍과 같으며 이슬과 같다.

벽공 9066 번갯불과 같고 광풍과 같으며 이슬과 같다.
마음수련,명상수련, 마음공부, 깨달음, 직업, 직장, 일하는자세,       직업이 없다면 직업을 만들어서라도 가지고, 직업이 있다면 마음에 안 들어도 천직인 마냥 지성으로 임하며 일이 쌓이고 바빠도 마음 느낌은 느긋하게 하시라. 일은 마침도 없고 시작도 없으며 놓음도 없으니, 그 마음이라면 일을..
479

불성은 일체중생에게 두루하고 습관은 연기법의 주체다

벽공 9066 불성은 일체중생에게 두루하고 습관은 연기법의 주체다
  (불성이란,일체중생,습관,연기법,주체,미래를알고싶다면,습관을보라,고정관념을보라,)     불교의 주요 가르침을 두 가지를 들자면, 일체 중생은 모두가 동등하게 불성이 있고 모두 근본이 청정하며, 해탈지견을 갖추고 있다는 것이다.곧 일체중생 모두가 부처를 이루고 해탈을 할 수가 있는 근본을..
478

명상 - 깨달음을 얻으려는 수련에 임하는 자세, 최상승 일승 이승 삼승의 구분

벽공 9056 명상 - 깨달음을 얻으려는 수련에 임하는 자세, 최상승 일승 이승 삼승의 구분
삼승이란? 믿고 의지함이 기본이며 믿고 의지하면서 가르침을 실천하려고 합니다.삼승은 운명, 전생, 불행, 행복, 이런 모든 것이 자신이 지은 대로 받는다고 바로 믿기는 하지만, 그러면서도 스스로 약하다 여기기 때문에 부처님의 가피에 의지하게 됩니다. 그리고 가르침을 소중하게 여기고 복을 짓고 가르침을..
477

불교경전에 나오는 신의 모습과 신화나 종교,사머니즘 믿음에서 나오는 신들의 모습과 차이(마하수련원

벽공 9024 불교경전에 나오는 신의 모습과 신화나 종교,사머니즘 믿음에서 나오는 신들의 모습과 차이(마하수련원
 (불교교리,불교,신,사머니즘,종교,신화,불교명상수련원,)  아래의 내용들은 일반적으로 생각하는 믿음이나 신화 관점에서 글을 씁니다.그러니까, 아직 수련을 하지않고 법이 무엇인지 잘 모르며, 세간의 변천하는 인과의 원리를 모르며, 정신경계의 구조를 모르는 분들을 위해서 풀어서 쓰는 것입니다.곧 ..
476

(空)공 사상에 대해서 다시 살펴 봅니다. 중도,무상,무주,

벽공 9008 (空)공 사상에 대해서 다시 살펴 봅니다. 중도,무상,무주,
(공사상,중도,무상,무주,무념,)     오늘 이페이이지의 글은 공사상이 무엇인지 살피는 난입니다. 공 사상은 무엇을 말하는가. '空' 공이란 아주 비어서 아무 것도 없다는 뜻보다는 보이고 들이고 느껴지는 모든 대상들이 실상은 그 모습이 결정된게 없다는 뜻이며, 또 항상 변화하는 존재들이며, 시간과 공..
475

명상수련, 마하금강선법 - 평상심이 도다 보배창고는 가까운 곳에

벽공 8968 명상수련, 마하금강선법 - 평상심이 도다 보배창고는 가까운 곳에
(명상법,마음수련,평상심이 도,깨달음은 가까운 곳에,)      남전보원선사에게 조주가 물었다."어떤 것이 도입니까?""평상심이 도이니라.""그러면 닦아 나갈 방향이 있습니까?""향하기만 해도 어긋나니라"."닦지 않는다면 어떻게 도를 알겠습니까?""도는 아는데 속하지도 않고 모르는데 속하지도 않는다..
474

불교명상,깨달음 - 마하반야와 자청청정 자성부증불감 자성불침

벽공 8827 불교명상,깨달음 - 마하반야와 자청청정 자성부증불감 자성불침
(마하반야,자성청정,자성불침,자성부증불감,불성은 무엇인가,)    처음 공부를 시작하는 사람들에게 가장 중요한 믿음이 있습니다.부처님과 옛 조사들 말씀은 하나 버릴 것이 없이 소중하고 절실하지 않는 것이 없지만 그 중에서도 가장 중요한 뿌리가 있는 것입니다.깨달음을 향한 길잡이 중에 길잡이가 부..
473

명상수련,마음공부,깨달음을 얻고자 한다면 부처다 열반이다. 찾지만 말라

벽공 8693 명상수련,마음공부,깨달음을 얻고자 한다면 부처다 열반이다. 찾지만 말라
  (명상수련,마음공부,깨달음을 얻고자 한다면,부처다 열반이다 망상을 버리라,)   백장선사 왈 부처다. 열반이다. 하는 견해만 내지 않는다면 된다. 있다거니 없다거니 견해가 없고 그런 견해가 없다는 것도 없다면 바르게 보는 것이라고 한다.또 아무 것도 들음이 없고 들음이 없다는 것도 없을 때 바르게..
472

명예심과 아만심으로 인한 위선 - 점잖은 척 정직한 척 고요한 척 하는 마음은

벽공 8691 명예심과 아만심으로 인한 위선 - 점잖은 척 정직한 척 고요한 척 하는 마음은
명예심과 아만으로 인한 위선 - 점잖은 척 정직한 척 고요한 척하는 마음은 (명예욕, 아만심, 위선자, 점잖은 척, 정직한 척, 고요한 척,)  보기에 점잖게 보이는 사람도 있고 활달해 보이는 사람도 있을 것입니다. 그리고 얼굴이 항상 돌처럼 굳어 보이는 사람도 있겠지요. 순하고 착하게 보이는 사람도 있..
471

명상하기 - 그대 품안에 신령스러운 보배가 있으니 명상하고 또 찾으라.

벽공 8635 명상하기 - 그대 품안에 신령스러운 보배가 있으니 명상하고 또 찾으라.
  그대 품 안에 신령스러운 보배가 있으니 명상하고 또 찾으라. 밖으로 하늘과 땅에서 구하고 경전과 글귀에서 헤아리지 마라. 의타하는 마음은 서슬 푸른 금강 보배 검으로 모조리 쓸어 버리라. 버리는 마음 취하는 마음은 그대를 홀리는 요술방망이, 무상의 갑옷을 입고 그 뿌리를 보라. 얻을 수도 없고 구할 수..
470

지수화풍 사대와 오온의 설명

벽공 8603 지수화풍 사대와 오온의 설명
육신은 지수화풍 사대와 오온이 모인 것이니.부처님 가르침에 육신은 지수화풍 사대가 모인 것이라고 하셨습니다.지수화풍이란 땅의 성질, 물의 성질, 불의 성질, 바람의 성질을 말합니다.그런 원소가 몸을 이루면 생이라고 하고 흩어지면 죽음이라고 한다는 것입니다.물론 육신은 갖가지 원소들이 유기적으로 결합해서..
469

명상수련 - 참선수행: 돈교문은 대처가 필요없다. 단박에 근본을 사무치고….

벽공 8584 명상수련 - 참선수행: 돈교문은 대처가 필요없다. 단박에 근본을 사무치고….
 마음수련,참선수행,명상수련,  (명상과 깨달음, 돈교문, 단박에, 근본을, 사무치고, 바로가야,)  유관선사는 당나라 시대의 스님으로 대적선사에게 법을 이어받고. 당 정원 6년부터 오월 지방에서 교화를 시작했다. 백거이가 물었다.>분별이 없다면 어떻게 마음을 닦습니까. <마음은 본래 손상된..

12345678910다음목록,,,11

명상수련 - 명상수련

    [아래 칸? 홈페이지 안에 올려진 글을 한 글자나 여러 글자로 다양하게 검색]

벽공스님저서

대한불교조계종

불교방송

법보신문

안국선원

::: 명상, 명상수련. 명상하는법, 불교법문, 심리안정 ::: 마하수련원(불교명상수련원). 마하월드, 비샤카 :::
:::
문의 T. 070-8285-6685. 사업자 120-27-00295. 대표 벽공/ 개원. 2001년 01월 15일.:::



sitemap