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명상수련법

벽공스님께서 참선요체, 명상수련의 길, 불교 핵심 가르침을 분명하고 알기 쉽게 나타낸 글


작성자 벽공
작성일 2014/12/17
tag 기공 최면, 성령, 집단최면, 광신도, 풍수지리, 도선국사,
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심리치유: 기공, 성령으로 쓰러지고 환희 한다는 것은 집단 최면 = 명상법길잡이, 참선


심리치유: 기공, 성령으로 쓰러지고 환희 한다는 것은 집단 최면 - 명상법, 명상수련, 참선, 화두, 마음,
심리치유: 기공, 성령으로 쓰러지고 환희 한다는 것은 집단 최면

( 기공 최면, 성령, 집단최면, 광신도, 풍수지리, 도선국사, )

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본문) 

도선국사는 고려를 건국한 왕건과의 일화에서 보듯이 고려시대에 정신적인 영향력을 많이 끼친 분입니다. 지금까지도 위대한 고승으로 일반인에게 잘 알려진 인물이기도 합니다….

그렇지만, 출가자나 신자들이 불교에 입문해서 불교를 배우는 과정 중에는 도선국사의 이름은 거의 한 줄의 언급도 없으며 그의 가르침을 배우지도 가르치지도 않습니다. 기본적으로 풍수지리는 불교의 가르침과는 다르며 지엽적인 학설이기 때문에 그렇습니다.
물론 도선국사가 풍수지리에만 능통한 것이 아니고 수행에도 깊은 조예를 가지신 분이었겠지만 백성이 들 궁금 해하고 관심을 두는 부분이 아무래도 복과 운이기 때문에 풍수지리란 이름으로 법을 전하고 백성을 위한 부분이 많을 듯합니다.

아무튼, 그의 수행에 대한 가르침이 자세하게 전수되어 오지도 않고 풍수지리 대가로만 알려진 결과로, 불교에서 그는 소외될 수밖에 없습니다.

도선국사가 고려사회에 끼친 영향력이 백성과 왕실까지 지대했을 것입니다. 그의 실제적인 힘과 공과를 떠나서 많은 사람이 굳게 믿었을 것이기 때문입니다. 믿음은 신묘하고 그 방향은 사람들의 원에 따라서 물결 칩니다. 도선국사를 허무맹랑하다고 헐뜯기 위한 글이 결코 아님을 양지 하시기 바랍니다.
일반적인 대다수 사람은 소문과 명예와 눈앞의 신기한 모습에 대체로 끌리는 경향을 보이게 됩니다. 그래서 터무니없는 일에도 마치 파도처럼 물려 들기도 하는 것입니다. 

예를 들자면 일본의 어떤 무술인은 자신의 도장에서 기공으로 젊은 수련생들을 손을 안 되고 무려 열 명씩을 한꺼번에 쓰러뜨리기도 합니다.
그때 젊은 수련생들이 쓰려지는 모습을 거센 바람에 날리는 낙엽과 같습니다. 또 어떤 기공인은 1Km 저 밖에 있는 사람을 쓰러뜨리기도 합니다.

또 어떤 종교 단체에서는 목회자가 허공에 손만 휘저으면 신자들이 우르르 쓰러지기도 하고 이마에 손을 대면 반 기절하는 것을 보고 모두 신령이 임했다고 기뻐하고 감탄하는 모습도 보입니다.

정말 기공이 그렇게 강하며 신령의 힘으로 많은 사람이 쓰러질까요? 
한마디로 정의하면 터무니없는 일이며, 단지 정신적인 신경계의 현상이며 일종의 집단 최면에 의한 현상일 뿐입니다.
그런 장소에 임하는 사람들은 추호도 의심 없이 그 힘을 믿게 되고 또 그 힘에 움직이는 사람들을 보는 순간 절대적으로 자신의 정신경계도 그렇게 될 준비가 완벽해집니다. 자신도 모르게 이른바 공동최면 상태에 돌입합니다.
그리고 그 자리서 그런 현상을 경험하고 더욱 믿는 마음이 깊어지고 자연스럽게 되풀이되는 것입니다. 이런 현상은 집단일 때 더욱 강해집니다. 그와 같이 집단적인 최면 상태가 되풀이되는 것입니다. 

(그런 현상에 아무런 관심도 없고 의혹도 느끼지 않으며, 두려움도 없는 사람에게는 그런 행동은 아무런 효력도 발생하지 않습니다. 더구나 마음이 허공 같고 작용도 대응도 하지 않는 마음이 되면 허공에 삿대질하는 것 마냥 어떤 반응도 나타나지 않게 됩니다. 
오히려 그런 행위를 하는 자들이 본래부터 사기꾼이라면 볼 것도 없으며, 정말 자신이 무슨 기공의 힘이나 성령의 힘이 있는 것처럼 굳게 믿고 착각하는 사람은 본능의 감성이 민감하고 강하기 때문에, 상대방이 마음속에 칼이나 송곳을 생각하고 던져오면 그 사람은 실제로 송곳에 찔린 듯이 자지러집니다. 이 모두가 요점은 모두 신경계와 정신작용일뿐이라는 것입니다.)


신자들은 이상한 일을 겪고서 일시적으로 병이 나은 듯하기도 하고 일시적인 감동과 환희를 맛보기도 합니다. 그야말로 정신적인 작용일 뿐인데 대단한 어떤 힘이 감응하는 것처럼 스스로 속고 또 속는 것입니다. 당사자는 정말 좋아진 듯하고 옆에서 보기에 병이 낫고 멀쩡하게 보입니다.

실제로 병원에 가서 사진을 찍어봐도 더는 나빠지지 않고 호전되는 듯하다고 판정하게 됩니다. 이는 고도의 정신 흥분작용에서 마지막 촛불처럼 밝게 빛나는 현상입니다.
정신작용으로 몸에 화학작용이 크게 일어나면서 잠시 그렇게 됩니다. 그 효과기간이 길게 가는 수도 있는데 때로는 몇 달 몇 년 갈 수는 있겠지만, 나중에 한꺼번에 무너지면서 둑이 터지듯이 오히려 더 빨리 병으로 쓰러지게 됩니다. 쓰러지는 기간이 더욱 단축됩니다.
이렇게 되풀이될 때 정신계는 더욱 자제력을 잃게 되고 신경계는 조절이 안 되게 되면서 문제가 발생하게 됩니다.

그러므로 그와 같은 작용을 심하게 자주 경험하게 되면 건강에 좋지 않고 정신적으로 절대 좋지 않게 되니 주의가 필요합니다. 
믿음은 신묘하지만, 한편으로는 사람들을 무지몽매하게도 한다는 것입니다.



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