앞도 뒤도 과거도 현재도 미래도 놓고 일심으로 정진하는 것이 화두의 기본이며 힘이 된다고 말한다.
그러나 그런 말에도 집착 할 필요가 없다.
그렇게 하면 분명하게 어떤 집중을 이루게 되고 힘이 생기는 건 분명하다.
그러나 그 자체가 공부는 아니다. 공부가 무엇인지 알려고 하는 작업은 될지언정 공부라고 할 수가 없다.
공부는 단박에 마음을 알고 쓰고 굴리면 되는 것이고 그때부터 공부라고 할 수가 있는 것이다.
마음의 도리를 모른다면 밤낮으로 정진하고 공부한다고 해도 공부가 아니다. 마음 도리를 안다면 가고 오고 일하고 모든 것이 공부 아니이 없는 것이다.
그 도리란 무엇인가 본래 머무른 바가 없으며 본래 청정하고 본래 무한한 공덕으로 가득한 것이 마음이며, 하늘에도 땅에도 진리나 비 진리에도 구애 받지 않는 것이 마음이다. 그 마음은 잡아도 잡은 게 아니며 놓아도 놓은 게 아니다. 애써 의심하고 간절하게 해도 간절한 바도 없는 것이다.
화두를 들 때는 봐도 봄이 없고 잡아도 잡음이 없어야 한다. 뜻으로 찾지도 않고 이치로 접근하지도 말아야 한다. 또 어떤 형상을
도적굴에 가서도 호탕하게 발뻗고 자라. 지옥을 만나도 시원하게 즐겨라.
살고 죽음이 한순간 망념인걸 무엇을 두려워하고 소심할 것인가. 그대는 주인공 참나의 불꽃 남김없이 태우고 차디 찬 재가 되어라.
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