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수련정진

자기완성 수련의 길, 불교교리와 명상수련에 관해서 질답,

 

작성자 벽공
작성일 2007-07-10
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Re..깨달음의 종류는 여러가지인가요. = 자기개발, 불안장애치유


Re..깨달음의 종류는 여러가지인가요. - 수련정진 2

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■ [솔개미] 깨달음의 종류는 여러가지인가요. (2007-07-09 15:00)
스님 또 우매한 질문을 드립니다.
불교에서 말하는 깨달음도 그 의미가 꼭 같지는 않을 듯합니다.
기독교에서도 자기들이 걸핏하면 깨달았다고 하기도 합니다.
기독교에서 말하는 깨달음은 또 다르겠지요.

깨달음의 종류와 의미를 자세히 설명 부탁드립니다.

 

 
 
답변>
 

기독교에서 깨달았다고 한다면 자신의 느낌으로 성령체험 한걸 가지고 그렇게 말하지요.

항상 지극하게 신을 생각하고 혹 그리다 보면 의식 속에 다가오고 연결되는 듯 하게 됩니다.

 그런 건 물론 자신의 감각으로 만들어진 것에 불과하지만 그 도리를 모른다면 횐희 심을 내겠지요.

그리고 기도를 해서 어려운 난관을 넘어섰다든지 하면 또 신의 뜻을 깨달았다고 할 것입니다.

 

믿음을 낸다든지 기도를 하는 것이 기독교만 하는 게 아니고 기본적으로 어떤 종교든지 일반화 되어 있는 것이긴 하지요.

불교를 믿는 분들도 부처님의 가피를 바라고 의지를 하며 기도를 위주로 하는 분들이 많습니다.

그러다 보면 관세음보살을 친견을 했느니 어떤 영험을 받았느니, 그 종류도 헤아릴 수가 없이 다양합니다.

 

위에서 열거한 것은 신심이라고 해도 좋겠지만 불교에서 말하는 깨달음과는 거리가 십만 팔천리 입니다.

그리고 수행 문에서도 깨달음에 대한 설이 구구합니다.

신통력이 있어야 깨달음이니, 어떤 정신적인 경계 속에 넘나들어야 깨달음이니, 어떤 의혹의 그늘을 벗고 홀연히 한 소식이 와야 깨달음이니 육신을 자유자재 해야 깨달음이다. 혹은 자신도 비고 세상도 빈 경계 속에 들어야 깨달음이다. 복잡합니다.

역시 신비하고 신묘한 도리를 알았으며 온갖 위력이 자유자재 해도 그걸 두고 깨달음이다. 말하지 않습니다.

 

우리가 꿈속에서 온갖 재주를 부리고 위력을 떨치며 하늘을 난다고 해도 깨고 나면 허망하듯이 세속적인 바탕은 아무리 대단해도 깨달음이라고 하진 않습니다.

우주를 만들고 다시 부신다고 해도 그걸 두고 깨달음이라고 말하진 않습니다.

그런 신력은 계속 이어지는 윤회의 사슬이며 고통의 사슬이며 멍에의 사슬일 뿐입니다. 있다 없다. 차원을 벗어나지 못한 경계거든요.

생과 사, 행복이다 불행이다. 이런 두 갈래 속에 아직 들어 있는 것입니다. 그러므로 다시 무너지고 부셔집니다.

 

본래 자성이 청정함을 깨닫지 못한 것입니다.

깨달음은 말도 뜻도 세간에도 속하지 않고 또 별도로 존재하지도 않습니다.

있다 없다. 차원이 아니며 시작과 끝의 차원도 아닌 것입니다.

과거 현재 미래의 차원도 아닌 것입니다.

오고 감이 없으며 영원불멸이며 본시 생로병사가 없는 극 청정의 세계인 것 입니다.

거기에는 하늘도 땅도 신도 귀신도 성인도 범부도 논하지 않는 자리입니다.

누구나 다 가지고 있으며 일체중생이 다 함께 공유한 자리입니다..

 

그러므로 수행자는 반드시 스스로 영원하며 청정함을 깊이 믿어야 하며 스스로 공덕이 무한함을 믿어야 합니다. 또 불세출의 경계 속에 들어 있습을 믿어야 하는 것입니다..

그리고 원력을 세워서 근본을 확연하게 인식을 해야 하는 것입니다.

본래 마음의 도리를 알면 그때부터 수행한다고 말할 수가 있습니다.

일체 사물과 윤회와 과보, 그리고 진화와 창조의 바탕과 주체가 분명해지면서 더 이상 의혹이 없어져야만 합니다.

 

 


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