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작성자 낭야
작성일 2016-04-17
tag #불로초와 진시황제, #불로초를 찾아나선 #서복도사

불로초와 진시황제, 불로초를 찾아나선 서복도사 = 알림,자유,종교,


불로초와 진시황제, 불로초를 찾아나선 서복도사 - 자유게시판,2
불로초와 진시황제, 불로초를 찾아나선 서복도사
 
 
중국 도교에서의 수련이 불로장생으로 이 육신을 가지고 오래 사는 것 신선 사상이 매우 깊다.
물론 도교의 분파가 하도 많아서 무심을 닦는 도교 수련도 있으며 기문둔갑을 하려고 잡술을 배우고 익히는 신비파도 있다.
그리고 단약을 이용해서 몸을 금강불괴 불사의 몸으로 만들려는 허무맹랑한 연구도 엄청나게 하였다.

 
그 시절 기원전 255년 제(齊)나라 산동반도 낭야군에서 태어난 서복이란 사람이 있었는데 천문, 지리, 해양학, 농사, 여러 분야를 깊이 연구해서 뛰어난 실력을 보인 사람이면서 도교의 술사로 약에도 밝았다.
그는 이 세상에 인간을 불사의 몸으로 만들어 줄 약이 존재할 것이라고 굳게 믿고 있었다. 실제로 도교의 술사 중에 불사의 단약을 연구한답시고 그럴듯하게 이론과 기술을 공개한 경우도 있다.
불사의 단약 제련법이다. 물론 허구지만 그들은 굳게 믿었다.

 
서복은 진시황제를 알현하고 불로초를 찾겠다고 한다. 진시황제도 그 방면에 대단히 관심을 둬서 전설에 나오는 신선을 찾게 하고 술사들이 영약이라고 가져오면 몸소 열심히 먹고 바르고 시험하던 황제다.
일설에 의하면 진시황제는 수은을 맹신했는데 수은은 절대 변질도 안 되고 치료를 하며, 물이지만 금처럼 영원하므로 신비의 영약으로 여겼단다.
그래서 진시항제는 얼굴에 수은을 바르고 먹기도 했다는데. 확인은 할 수가 없다.

진시황제를 설득한 서복은 산동반도에서 바라보는 발해 쪽으로 약을 찾아 나선다.
그쪽에 신비한 신선의 세계가 있다고 믿었다.

일설에 의하면 산둥반도에는 신기루가 바다에 뜨는데 궁전도 나타나고 신기한 세계가 나타나서 어떨 때는 1년 내내 보일 때도 있단다.
신선의 세계를 찾아 나선 서복은 열심히 찾았지만, 신선을 만나거나 약을 찾을 수는 없었다.
그 마음의 열망과 신기루가 합해진 헛믿음인데 불로초가 있을 턱이 없기 때문이다.

 
약을 못 찾은 서복은 진시황제에게 고하기를 워낙 진귀한 영약이라 빨리 찾을 수가 없사오니 정갈한 동남동녀 수천 인을 선발해 주시면 목욕재계하고 그들을 동원해서 찾아보겠나이다.
고한다.

진시황제도 그 말을 옳게 여기고 허락했다.

서복은 가려 뽑은 동남동녀 3,000인을 대동하고 바다로 향한다. 그는 바닷길에도 밝아서 중국에서 말하는 동해 2,000리 길에 있는 지금의 대만에도 들리고 조선반도에도 들렸으며 일본 유구국까지 여행하면서 불로초를 찾아본 듯하다.
그러나 불로초가 있을 턱이 없다.

풀이 특히 하다 싶으면 스스로 먹어보고 다른 동남동녀에게도 먹여보지만 뚜렷한 좋은 증상이 없었을 것이다.
 
가는 곳마다 해박한 지식과 좋은 인상으로 현지민과 친해지면서 열성으로 불로초를 찾는다. 불로초는 진시황제의 열망이기도 하지만 자신의 절대적인 바램이기 때문에 진정 열심히 찾게 된다. 그러나 아무리 찾아도 불로초는 없고 그는 되돌아갈 수도 없었을 것이다.
되돌아가면 목숨이 위태롭기 때문이다.

 
데려온 동남동녀도 모두 장성할 때로 장성하였으므로 그는 중국으로 되돌아가지 않으려고 결심하게 된다.
그는 데려온 모든 사람에게 말하기를. 우리가 성과를 내지 못하고 돌아간다면 필시 다 죽을 것이다. 여기에 남아서 사는 이만 못하다. 하고. 그곳이 유구국일 가능성이 높다.

 
고사에 서복이 찾아 나섰다는 삼신산이 봉래산(금강산), 방장산(지리산), 영주산(한라산)을 의미한다는 설도 있다.




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